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  • 恶骂是赐给我们修行人的甘露水

      在修行当中,受人称赞与受人辱骂是我们常常遇到的。很多人都不喜欢让人骂,当让人辱骂时如是暂时的还可以忍受,若是不断让恶骂伴随,心中就会产生不快,甚至以骂还治其人之身,美其名曰:以毒攻毒。若是...闻法出家。这是多么震撼人心呀,假如我们只在一个月间天天受人谩骂的话,我想我们中的大多数人也无法忍受,何况八万四千年之久,因此,我们必须了解佛陀的功德,这对我们的修行有所帮助。   笔者对此深有体会。...

    土登相切桑布(年龙寺)

    八风|恶口|忍辱|嗔恨|骂人

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/22475922897.html
  • 灯前禅影(八)

    “报怨行”如下文:  云何报怨行?修道行人,若受苦时,当自念言:我从往昔,无数劫中,弃本逐末,流浪诸有,多报怨憎,违害无限。今虽无犯,是我宿殃,恶业果熟,非天非人,所能见与,甘心忍受,都无怨诉。经云:...,却因过去恶业,现受苦果。所以应该甘心忍受,无所怨恨。“随缘行”之“随”作动词,“报怨行”之“报”也应作动词,以求一致。“报”即“回报”“因应”。报怨行,是指修行人对结怨受苦,须如何因应之修行。达摩...

    王开府

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06540347133.html
  • 问:我为什么不能忍辱?

    ;从佛法的观点看,修菩萨行,忍受别人的侮辱,对自己的人格并没有影响。不但没有影响,反而显示了我们人格的高尚。前面举的那个禅师,忍受了一般人不能忍受的侮辱,他的人格不但没有受损失,而且更显示出他人格的...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17005382557.html
  • 屠夫肝癌 偿还杀债

    每一刀,现在都须还债了,他现在每一秒钟都须忍受千刀万剐的痛楚,他患了肝癌,已不可救了!”   这家人全都哭泣,承认我所讲的是事实。以前我从未见过这家人,也不知姓氏,更不知道他们的情况。但是我竟见到...

    冯 冯

    |戒杀|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/103121779.html
  • 知足者常乐

    迷乱之中,为无常而短暂的快乐,忍受长久的艰辛苦痛,造下了种种恶业,后世更因此而堕落恶趣深渊,在无边无际的轮回里饱受痛苦的折磨。   知足少欲的修行人,胸怀坦荡,没有如此的欲望烦恼痛苦,这是超越世间的...

    索达吉堪布 编著

    |知足|财富|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/1121341527.html
  • 沉着冷静者绝不以暴力解决争端

         弗洛伊德说人性中的本我蕴藏着攻占与暴力的性格,也因此人际间充斥着争端与仇恨,但是沉着冷静者的特质是绝不以暴力解决争端,印度圣雄甘地(Gandhi)不仅服膺此理念,且终其一生为消弭暴力而奉献,最后甚至牺牲生命试图化解印度与巴基斯坦的冲突。这位生长于阶级制度的完人,一生不断面对令人难以忍受的非理性待遇,然而他每回在紧要关头所展现的沉着冷静风格,特别值得我们效法。   临危不乱者通常充满...

    (台)高育仁著

    |圣雄甘地|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/2119492255.html
  • 改造命运思考录集

    中途停下来的。汗流到眼睛中,很难受,我不敢动,仅能眯着眼睛,忍受汗水在眼睛的酸感,流到脖子上,汗水变凉了,这时是很痒的,就要忍受痒感,汗水流到身上,粘上衣服,很粘很难受,就要忍受粘感。半小时的长跪,膝盖是很痛的,要忍受痛感。每次诵一部经,仅要一字错,我就要从头再来,有时一部经快诵完,结果要诵到结束部分错了一个字,也得重来。有时三部普门品,因为中间念错字,我要念五、六次。因为我认为,我们不能骗佛菩萨...

    佚名

    |命自我立|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1351532727.html
  • 因为柔软,所以坚强

    所谓“大丈夫能屈能伸”,能屈能伸是大丈夫的特质,小人物因为姿态不够柔软,往往只能伸、不能屈。所以,真正的大丈夫,都是能够忍受一时的屈辱,例如,韩信禁得起胯下之辱;越王勾践忍辱偷生、卧薪尝胆,终于成就了...

    圣严法师开示

    |圣严|沟通|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2038523015.html
  • 种种顺情境界尽情看作毒药毒箭

    ,怨憎会啊!我要明白这个道理,晓得这个事实,我安心忍受,这个结在这一生当中就解开了。这多自在!同时在这个环境里,修真实的忍辱波罗密,我们在修忍;在这种环境里面修清净心,那个心才叫真清净。这就是佛法里常...

    净空法师讲

    |净空法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0603203786.html
  • 五浊恶世浅释

      五浊,意指减劫(即人类寿命次第减短之时代)中所起的五种滓浊。   婆娑世界是释迦牟尼佛示现、教化的国土,也就是我们所居住的世界。“婆娑”翻译为“堪忍”,意思是说这个世界虽然众苦煎迫,但是人生活在其中,还有能力忍受,因此称为堪忍。   根据《阿弥陀经》云,婆娑世界是个五浊恶世,五浊分别是:   1.劫浊:人寿本来是八万四千岁,随著人心越来越凶恶,道德越来越浇薄,因此每一百年就减少一...

    无心

    |五浊|五浊恶世|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/2134364957.html